La pas prin Ierusalim

TIPĂREȘTE

IERUSALIMUL LA PAS

Cu toate ca foarte greu am putut scrie despre Ierusalim mai mult decit doamna Carmen Ion, acest monstru sacru al AFA pe care o consult cu sfintenie inaintea plecarii in orice calatorie, mi-am luat inima-n dinti si m-am apucat.

Am hotarit sa vizitam doar principalele locuri sfinte ale crestinatatii din cauze financiare. Am studiat foarte mult inainte de plecare.

Am facut rezervare la hotel si am cumparat bilete de avion de la o firma low cost si iata-ne la inceputul lunii februarie aterizind la Tel Aviv.

Trecerea prin filtre a fost usoara prezentind voucerul de cazare si chek-in-ul de intoarcere. Transportul catre I ca toti cei dinaintea noastra cu bus 485 (16nis). Precizez faptul ca am cumparat NIS (shekeli) din Bucuresti calculind toate costurile necesare inclusiv cazarea.

Din Statia Centrala cu tramvaiul 1 patru statii si am ajuns la hotel in jurul prinzului. Pentru tram am luat bilete individuale de la automatul din statie (5.9NIS/calatorie). Am lasat bagajele la hotel si am zbughit-o in oras.

Hotelul fiind aproape de Jaffa Gate, am pornit pe Jaffa street, am trecut de primarie si in curind am intrat in orasul vechi. In partea dreapta se inalta mareata Citadela, impropriu numita Turnul lui David. Am cotit in dreapta pe Armenian Patriarhat str. intrind astfel in cartierul armenesc. Am trecut de Catedrala Sf Iacob, de Patriarhia Armeneasca si am iesit din oras prin Poarta Zion. Aici s-au dus lupte crincene in razboiul de independenta din 1948 iar urmele se vad si azi pe zidurile portii.

Traversam strada si ajungem la Ceonaculum unde se presupune ca a fost locul Cinei cea de Taina. Sala este simpla, fara accesorii asa cum a fost stabilita de mandatul britanic. In aceeasi cladire se afla si Mormintul regelui David intemeietorul orasului acoperit cu o draperie albastra in timp ce in incinta evreii ortodocsi fac rugaciuni.

Linga cladire se afla Biserica Adormirii locul unde se presupune ca Sf. Maria a trecut in nefiinta.

Iesim in strada si coborind pe o alee ajungem la Bis Sf. Petru in Gallicantu. Dupa ce suntem taxati cu 10NIS, avem parte de o priveliste panoramica asupra partii de S a Ierusalimului. De pe terasa putem vedea Tarina Olarului - locul cumparat de preotii templului cu cei 30 de arginti pretul tradarii lui Iuda unde se zice ca s-a si spinzurat. Pe locul bisericii se afla si casa marelui preot Caiafa unde a fost dus Isus dupa arestare. In spatele bisericii se gaseste un grup statuar ce reprezinta lepadarea lui Petru de Isus de trei ori pina la cintatul cocosului.

Parasim biserica, coborim de-a lungul zidurilor si intram in oras prin Poarta Balegarului (Dung Gate). Trecem de punctul de control si intram pe marea esplanada a Zidului Plingerii. Femeile pe dreapta, barbatii pe stinga. Acopar capul cu traditionala kipa si gasesc cu greu un loc liber la zid unde ma trudesc sa intepenesc un biletel cu solicitarile catre Iahve. Dupa ce ne reculegem, iesim de pe esplanada si luam contact cu stradutele strimte ce sunt practic un bazar de la un capat la celalalt.

Mergem pe El Wad Ha Gai intrind practic in cartierul arab. Raminem uimiti de constructia Pietei Bumbacului unde se vind numai dulcegarii si mirodenii. Constructia dateaza din epoca sultanilor mameluci (cca 1300).

Continuam “strada” si iesim pe Poarta Damascului magnifica intrare in oras, construita ca si celelalte porti si zidurile inconjuratoare de catre sultanul otoman Soliman Magnificul pe la anii 1500. Facem la stinga pe exterior de-a lungul zidurilor si intram din nou in oras prin Poarta Noua in cartierul crestin. In scurt timp ajungem la Poarta Jaffa si ne intoarcem la hotel pe acelasi drum.

A doua zi dupa micul dejun servit in holul hotelului, pornim la pas. Trecem prin Complexul Rusesc de linga Primarie compus din Catedrala, Misiune Duhovniceasca, Spital, Adapost pentru pelerine, toate construite solid, ruseste din piatra. Complexul a fost cladit in timpul tarului Alexandru III si supravegheat de catre fratele sau Serghei a carui casa traieste si azi undeva pe linga catedrala.

Traversam strada Shivtei, trecem si de Notre Dame De France cu imensa statuie a Fecioarei, si in scurt timp ajungem la Poarta Damascului si in autogara araba (din dreapta). Aici luam bus 275 (4.7nis) care ne suie pe Muntele Maslinilor. Prima oprire este la Capela Inaltarii (5nis) unde se pastreaza pe o piatra urma piciorului Lui in momentul inaltarii.

Coborim si intram in Man. Eleona cu bis. Tatal Nostru (10nis). Aici pe ziduri si in interior sunt scrise in 77 de limbi rugaciunea tatal nostru. In limba romana este scrisa in dreapta altarului si o rostim si noi impreuna cu un grup de romani.

Urcam pina in fata Hotelului International (Seven Arches). De pe o terasa amenajata ca punct de belvedere se deschide cea mai fantastica priveliste panoramica asupra orasului si de unde sunt facute cele mai multe vederi cu Ierusalim. Coborim printre cimitire si ajungem la bis. Dominus Flevit unde Isus a deplins distrugerea templului.

Continuam coborirea si dam de bis. Ruseasca Maria Magdalena construita de acelasi Serghei pe la anul 1885. Aici este inmormintata si sotia sa Elisabeta, sora tarinei Alexandra cea care a pierit in cumplitul macel al familiei Romanov. Nici sora sa n-a avut alt sfirsit fiind asasinata de catre bolsevici. Corpul a fost recuperat de catre rusii albi si a avut un drum sinuos pina a ajunge aici, trecind prin Pekin, Bombay, Port Said, si Ierusalim.

Intram apoi in Gradina Ghetsimani, loc crucial in religia crestina. Incercam sa ne reculegem in locurile unde El s-a rugat, lucru destul de dificil din cauza numeroaselor grupuri de pelerini. Am evocat momentul cu Cartea Sfinta in mana si am pornit mai departe nu inainte de a imortaliza Bis. Natiunilor lipita de Gradina Ghetsmani.

Imediat in dreapta si in jos intram in Bis. Mormantul Mariei. Biserica initiala a fost construita pentru a adaposti trupul Sf. Maria, ulterior a fost reconstruita de catre regina Melisande fiica regelui cruciat Baldovin II. Traditia spune ca trupul Sf. Maria s-a inaltat la cer. Coborim pe treptele largi ale bisericii si jos ajungem la locul unde s-a aflat catafalcul cu trupul Sf. Maria. Nisa din dreapta adaposteste mormintele Ioachim si Ana iar nisa din stinga pe cel al lui Iosif.

Traversam valea si urcam in panta usoara spre Poarta Leilor. Doar ca poarta este blocata de un alai compact si lung ce se deplaseaza din interior. Sunt musulmanii ce ies de la slujba lor de vineri (similara cu slujba noastra de duminica). Intram insfirsit pe poarta si incepem parcurgerea Viei Dolorosa.

Mai intii descoperim locul nasterii Mariei, o vagauna in spirala neluminata ce ne-a pus la incercare curajul.

Ajungem la prima oprire – locul Condamnarii si locul Flagelarii. Trecem de Ecce Homo si intram in Conventul Surorilor Sioniste unde dedesupt la minus doi se afla “Lithostrotos”pavimentul original din timpul lui Isus. Am pasit cu emotie pe stanele dure din piatra pe care sigur au trecut multi ierusalimiti din sec II. Cercetatorii si arheologii considera ca aici ar fi fost adevarata sala a judecatii. Iesim la lumina si dupa citiva pasi intram in Inchisoarea lui Isus, o cavitate subterana scobita in stinca. Interesant sistemul de prindere a lanturilor condamnatilor in peretele stincii.

Continuam, intersectia cu El Wad, la stinga unde pe colt sunt O III si O IV si imediat la dreapta unde pe colt este O V unde Isus s-a sprijinit de zid iar urma palmei a ramas imprimata pe piatra.

De aici Via Dolorosa are un traseu ascendent printr-un suq continuu. Trecem de O VI si O VII dupa care ratam un indicator spre Biserica Sf Mormant si pendulam la deal si la vale prin suq pina ne ia de mana un pusti si ne duce pina in curtea bisericii. Biserica este in centrul unui paienjenis intunecos de asa zise stradute care seamana leit una cu alta fiind foarte greu sa iei un reper mai inalt.

Dupa ce ne tragem putin sufletul ne grabim sa intram in biserica pentru ca se ingina ziua cu noaptea. Prima oara in biserica-imensa, intunecoasa si foarte aglomerata. Aflam ca aici sunt reprezentate mai multe biserici ale crestinatatii - catolica, ortodocsa greaca, armeana, siriana, copta, etiopiana fiecare cu subramurile sale. Fiecare are cite un altar.

Biserica initiala a fost construita in timpul Sf. Elena dar actuala in timpul cruciatilor (1048). In timpul reginei Melisande s-a construit cupola care a acoperit toate altarele (sfintita la 15 iulie 1149). Sub centrul cupolei se afla Sfintul Mormant protejat de o mica capela din marmura. Ne asezam la o coada ca pe vremuri si dupa aprox. doua ore reusim sa intram in mica sala a mormintului. Nu ai prea mult timp de concentrare caci un slujbas al bisericii face ordine la intrare interzice foto si te grabeste foarte agresiv sa iesi mai repede. Facem un tur rapid al bisericii caci la ora 19 se inchide.

Intrucit intre reprezentantii celor sase ramuri crestine au existat animozitati ajungind chiar la conflicte singeroase, inca din vremea cuceritorului Saladin s-a hotarit custodia bisericii sa fie exercitata de catre musulmani. Fapt continuat pina in ziua de azi. Astfel in fiecare dimineata d-l Waajeeh Nusseibeh deschide usile bisericii si le inchide seara la ora 19. Avem ocazia sa-l vedem personal si chiar sa filmam ritualul inchiderii portilor. Afara se intunericise (citat din clasici) complet astfel ca am luat-o prin David str., Poarta Jaffa si ajungem la hotel obositi dar fericiti.

A treia zi plecam pe acelasi drum catre Poarta Damascului de unde luam bus 231 (6.8nis) spre Betleem dar de data asta din autogara din stinga. Ajungem cam in 50 de minute pe o ploaie aproape torentiala. Nici noi nu scapam de insistentele taximetristilor dar ploaia ne-a facut sa acceptam serviciile si in scurt timp suntem la Biserica Nativitatii. Foarte impresionanta intrarea lata cam de un metru si cam la fel de inalta.

Ne prosternam la Grota nativitatii, biserica franciscana de alaturi si dedesupturile ei, Grota Laptelui si apoi cutreieram ca toti romanasii pravaliile de suveniruri. Ne-a placut fabrica de obiecte din lemn de maslin.

Ploaia sustinuta ne-a facut sa nu ne putem indeplini tintele propuse (Mar Saba, Cimpul Magilor) si am facut cale intoarsa pe jos pina in statia de bus.

La intoarcere am coborit in autogara si am vizitat Mormantul din Gradina care este foarte aproape. Aici este locul unde unii arheologi considera ca ar fi adevaratul loc al mormantului lui Isus. Nu sunt cozi iar mormantul in sine este simplu sapat in stinca. Parcul este administrat de o societate englezeasca si faptul ca biserica anglicana nu are altar in marea biserica face ca numeroase grupuri de anglofoni si alti catolici sa viziteze mai mult acest obiectiv.

Mai dam o tura prin cartierul arab si pe o ploaie mocaneasca ne intoarcem la hotel murati ca niste mite plouate.

In cea de-a patra zi plecam pe acelasi drum dar viram la stinga pe strada Shivtei si am ajuns la Biserica Romaneasca. Fiind duminica am prins slujba de dimineata intr-o biserica arhiplina si neincapatoare pentru numeroasele grupuri de romani

Am dat o raita apoi prin cartierul ultraortodox Mea Shearim. Pe strada marea majoritate sunt barbati, toti in negru si unii cu ciorapi treisferturi albi, toti cu barbi dupa virsta negre sau albe, cu palarii negre sau caciuli de blana de forma cilindrica (h«D).

Intram apoi in marea piata a orasului Mehane Yehuda care este de fapt o piata arabeasca dar organizata pe model occidental. Gasesti mirodenii in sute de varietati, dulciuri, panificatii, legume, fructe si ce-ti mai trece prin cap.

Ne intoarcem pe strada si luam tram 1 cap compas Muntele Hertzl care e si cap de linie. Orbecaim putin pina dam de statia bus 28 care ne va duce la En Kerem.

Surpriza vine cind ne suim in bus si soferul ne spune ca biletele de tram nu sunt valabile ci ne trebuie card. In final si cu ajutorul unei studente de origine coreana soferul ne-a vindut card (5nis) si am platit calatoria (5.9nis).

Coborim in centrul satului si urcam putin la Biserica Sf Ioan Botezatorul. Am ajuns la mustata pentru a vedea locul nasterii prorocului si biserica s-a inchis.

Urmatorul obiectiv a fost Izvorul Mariei locul unde Sf Maria s-a intilnit cu sora sa Marta. Satul este foarte linistit, cu un aer curat lipsit de noxele orasului si inspira calm si relaxare. Pacat ca a inceput sa ploua si a trebuit sa plecam. Am luat tram, am coborit direct la Poarta Damascului si am intrat in oras pe celebra strada EL Wad Ha Gai.

Am admirat in cartierul arab citeva cladiri cu arhitectura specific mameluca dupa care am intrat pe Cardo- o strada construita de romani si continuata de bizantini cu mozaicuri si coloane. Intram in cartierul evreesc pe o ploaie torentiala. Reusim sa identificam tupilati intr-un gang citeva sinagogi reprezentative si intre doua reprize de ploaie sa facem un mic tur prin cartier.

Hotarim sa ne intoarcem, totusi nu inainte de a vizita casa evanghelistului Marcu. Primim o informatie vaga si intram in cartierul armenesc in cautarea strazii Ararat. Foarte intortocheata aceasta strada si tocmai cind credeam ca nu mai gasim casa, a aparut brusc intr-un unghi drept. Aici este de fapt biserica ortodoxa siriana, manastirea Sf Marcu si casa sa la etajele superioare. Se zice ca este prima biserica crestina unde se slujeste in limba arameica, limba vorbita de Isus. Ne retragem tot prin Poarta Jaffa si ajungem la hotel uzi fleasca.

In penultima zi, practic ultima, hotarim sa mergem de dimineata la Sf Mormant in ideea de a putea sta mai mult inauntru. Am ajuns cu putin inainte de ora 7 dar in biserica se desfasura liturghia catolica la care am asistat aproape o ora. Cu toate ca am fost printre primii acolo nu s-a putut ramine mai mult ca prima data.

La locul crucii (Golgotei) de la etaj in schimb nu ne-a mai gonit nimeni. Profitam de faptul ca accesul pe Haram al Sharif al musulmanilor se poate face intre orele 7 si 10, intram pe o pasarela care incepe pe la Poarta Balegarului. Doar cind ajungi sus pe esplanada realizezi cit de mare este.

Imediat in dreapta se afla Moscheea EL Aqsa (anul 705) unde crestinii si evreii nu au acces. Principalul obiectiv este Domul Stincii (Dome of the rock) cladirea monumentala cu aurita sa cupola, loc sfint deopotriva pentru musulmani, evrei si crestini.

Hoinarim in tihna pe esplanada unde mai sunt si alte monumente de o mai mica importanta. Coborim, traversam orasul vechi si ne propunem sa vizitam Ierusalimul de Vest.

O luam pe strada King George V si de aici orasul seamana la fel de bine cu orice oras vest european.

Prima cladire impozanta ce ne iese in cale este Agentia Evreeasca o cladire imensa in forma de arc. A fost infiintata in perioada interbelica si s-a ocupat de problemele emigratiei in Israel. Linga ea se afla Marea Sinagoga care intr-adevar este maaare. In apropiere doua cladiri emblematice pentru Ierusalim: cladirea YMCA si King David Hotel.

Prima a fost construita in anii 30 cu destinatia de institutie internationala de conferinte avind concomitent rol de activitati sportive, cultural si educative pentru toate cele trei confesiuni din oras. In centrul cladirii se afla un turn care adaposteste in virf un observator astronomic. Aripa din dreapta e construita in stil oriental iar aripa din stinga in stil occidental.

Hotelul King David se afla vis-à-vis construit tot in timpul mandatului britanic de catre un bogat evreu egiptean. Este un hotel de lux renumit prin gazduirea sefilor de stat, demnitari si alte personalitati. Daca intrati in holul hotelului, pe o banda transversala sunt scrise numele, anul vizitei si semnatura a cel putin o suta de oameni importanti (imparati, regi, sefi de stat sportivi celebri, artisti de cinema, cintareti, etc).

Iesim din hotel, intram intr-un parc foarte verde si umbros si imediat ajungem la moara lui Montefiore.

Pentru cine nu stie, Moses Montefiore a fost un evreu mason englez bogat (cumnat cu Rothscild) care a ajutat enorm la constructia statului Israel prin vizite la cancelariile marilor puteri sustinind cauza evreiasca. Tot el a contribuit la construirea unui cartier de locuinte in afara zidurilor incurajind astfel extinderea orasului in beneficiul partii evreiesti.

Intram in acest complex Yemin Moshe, care renovat complet a devenit un cartier de lux locuit de artisti si oameni cu bani. Inundat de verdeata, flori multicolore unele inflorite si acum, cu o arhitectura orientala deosebit de eleganta, mi s-a parut cel mai frumos ansamblu de locuinte pe care l-am vazut pina acum.

Trecem pe linga Sultan Pool ajuns acum un stadion, traversam Tedy Parc si ajungem in cartierul Mamila un ansamblu arhitectonic futurist nou construit. Intram pe strada cu acelasi nume o strada pietonala cu magazine de lux, baruri, terase pe ambele parti care ne scoate linga Poarta Jaffa de unde pe inserat ajungem la hotel.

Ultima zi plecare la 6:30, tram 1 pina la Statia Centrala, bus 485, aeroport si la 10:20 decolare spre Bucuresti.

CONSIDERATII ASUPRA ORASULUI IERUSALIM

- I este un oras mult mai sigur decit multe orase europene

- In I sunt multe pisici

- Toate strazile in I fie urca fie coboara

- Arabii fac mai multi copii dar comparabil cu evreii ultraortodoxi

- Copiii ultrasilor sunt stravezii la fata

- Toate cladirile sunt din piatra

- Apa de la robinet nu este potabila

- O sticla de apa de 1.5 l = 7 nis

- In biserica romaneasca lumanarile sunt scumpe si se string repede

- Doamnele isi strang parul cu o esarfa intr-o mare varietate de forme si culori

- In I sunt multi cersetori majoritatea arabi dar si ultrasi

- Gugustucii sunt maslinii si canta pe limba locala

- Rasa galbena este foarte bine reprezentata

---

VIZUALIZĂRI: 2678 TIPĂREȘTE ARTICOL + ECOURI — SAU ARTICOL fără ECOURI